تبرغنک سبز

 اخراج پناه جویان از کشورهای اروپایی و فاز جدید بحران در کشور پناهندگی و روند پناه گزینی یکی از مفردات منشور ملل متحد برای انسان هااست. در خواست پناهندگی حق تعریف شده در نظام بین الملل است. کنوانسیون های مختلف بین المللی این حق را برای افراد، بدون در نظر داشت رنگ، نژاد، قومیت و مذهب به رسمیت شناخته است. از جانب دیگر میزبانان امروز پناه جویان افغانستانی، آن های هستند که همواره شعار انسان دوستی و ا,اخراج,پناه,جویان,کشورهای,اروپایی,جدید,بحران,کشور ...ادامه مطلب

 اخراج پناه جویان از کشورهای اروپایی و فاز جدید بحران در کشور پناهندگی و روند پناه گزینی یکی از مفردات منشور ملل متحد برای انسان هااست. در خواست پناهندگی حق تعریف شده در نظام بین الملل است. کنوانسیون های مختلف بین المللی این حق را برای افراد، بدون در نظر داشت رنگ، نژاد، قومیت و مذهب به رسمیت شناخته است. از جانب دیگر میزبانان امروز پناه جویان افغانستانی، آن های هستند که همواره شعار انسان دوستی و ا,اخراج,پناه,جویان,کشورهای,اروپایی,جدید,بحران,کشور ...ادامه مطلب

قابل توجه بازدید کننده گان غزیز، اینکه این مقاله برای کنفرانس صنفی درمضمون فلسفه تاریخ تهیه شده بود . 800x600 ماتریالیسم تاریخی فهرست مطالب : مقدمه ...........................................................................الف تعریف ماتریالیسم تاریخی................................................... مادی بودن هویت تاریخ ....................................................   تقدم ماده برروح ............................................................. تقدم نیازهای مادی برنیازهای معنوی .................................. تقدم کاربراندیشه ............................................................ تقدم وجود اجتماعی انسان بروجود فردی او...........................   دیالکتیک بودن حرکات آن .......................................,ماتریالیسم تاریخی,ماتریالیسم تاریخی راه توده,ماتریالیسم تاریخی مارکس,ماتریالیسم تاریخی به زبان ساده,دانلود کتابهای ماتریالیسم تاریخی,ماتریالیست تاریخی,تعریف ماتریالیسم تاریخی,کتاب ماتریالیسم تاریخی,نظریه ماتریالیسم تاریخی,دانلود ماتریالیسم تاریخی ...ادامه مطلب

قبول زندگی اجتماعی با اختیار و اراده تنها منوط به نوع انسان است. حیوانات دیگر زندگی به صورت اشتراکی داشته و دارند، اما سازوکار در این نوع زندگی ماهیتاً تفاوت دارد با آنچه در میان افراد انسانی رایج است. انسان ها علاوه بر غرایز طبیعی و نیاز، مناسبات اختیاری و ارادی دارند که ریشه های عقلی، عاطفی و ارزشی آنها برجسته است. گرچه این پیوند ها گاهی یا اغلباً آمیختة با نیاز های می گردد؛ اما واقعیت زندگی اجتماعی بشر این است که در کنار نیاز ها، پیوند ها و وابستگی های دارند که در آن اختیار و قدرت عقلانیت سهم اساسی دارد. تمایز دیگری در زندگی اجتماعی انسان ها قراردا, ...ادامه مطلب